Projekt „Marcin Luter w cytatach”, w skład którego wchodzi publikacja książek związanych z wittenberskim Reformatorem i luteranizmem, a także prowadzenie tego blogu, ma w zamyśle popularyzować zagadnienia związane z Reformacją z okazji Jubileuszu 500-lecia tego ruchu przypadającego w 2017 roku.
Promocja książki i pieśni "Ty, który miliony gwiazd zapaliłeś" w Grudziądzu
Pobierz link
Facebook
X
Pinterest
E-mail
Inne aplikacje
3 września miała miejsce prezentacja książki i pieśni "Ty, który miliony gwiazd zapaliłeś" w kościele ewangelicko-augsburskim w ramach Grudziądzkiego Festiwalu Muzycznego. Imprezie trwającej trzy dni patronowali Biskup Diecezji Pomorsko-Wielkopolskiej Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Rzeczpospolitej Polskiej ks. Marcin Hintz oraz Prezydent Miasta Pan Maciej Jan Glamowski, a jej dyrektorką artystyczną została Pani Blanka Dembosz-Tondera. Kolegium Muzyki Ewangelickiej, Patron Medialny publikacji "Ty, który miliony gwiazd zapaliłeś", w składzie: Blanka Dembosz-Tondera (śpiew), Paulina Garlińska (viola da gamba) i Paweł Solecki (flety i instrumenty perkusyjne), objął opiekę muzyczną nad festiwalem.
Podczas promocji. Foto: Parafia ewangelicko-augsburska w Grudziądzu
Podczas spotkania Kamil Basiński przypomniał genezę powstania zarówno oryginalnego tekstu, jak również polskiej wersji językowej. Ponadto, autor publikacji opowiedział kilka ciekawostek o duńskiej monarchii. Uczestnicy promocji mogli przyswoić słowa pieśni podczas koncertu „Szlakiem biblijnej pieśni od Al-Andalus do pόłnocnej Europy”, ktόry miał miejsce zaraz po prelekcji Kamila Basińskiego.
Wykonanie pieśni przez autora i Kolegium Muzyki Ewangelickiej
Gospodarzowi festiwalu, ks. Karolowi Niedobie, serdecznie dziękujemy za tak serdeczne przyjęcie!
Prezent od grudziądzkiej parafii
Poniższy film jest zapisem całego spotkania:
Publikację można zakupić:
- w sklepikach parafialnych w Gliwicach, Jeleniej Górze, Ustroniu, Toruniu, Poznaniu, Wiśle-Centrum, Kętrzynie, Piszu, Mrągowie, Olsztynie, Zielonej Górze, Grudziądzu, Kluczborku i Dzięgielowie oraz w Parafii Ewangelicko-Reformowanej w Warszawie
Polski/Polsk/Polish: Dlaczego nie można sprzedać Grenlandii? Grenlandia, największa na świecie niekontynentalna wyspa, jest jedyna w swoim rodzaju. Tak często zapominana odległa kraina lodu odgrywa tymczasem istotną rolę w życiu każdego z nas. I nie chodzi mi tylko o wyjątkową scenerię dla filmόw przyrodniczych. Bieżąca sytuacja polityczna zmusza do odpowiedzi na pytanie: Dlaczego nie można sprzedać Grenlandii? W 2024 roku όwczesny amerykański prezydent-elekt Donald Trump ujawnił swoje plany kupna tej wyspy od Krόlestwa Danii, jednak jego śmiałe zamierzenia nie mogą zostać zrealizowane z uwagi na poniższe fakty. Zgodnie z poprawką wprowadzoną do konstytucji duńskiej w 1953 roku Grenlandia stanowi integralną część Królestwa Danii, co rozumie się jako kontynuację historii obu narodόw. I jak to zwykle bywa, wspόlna ścieżka nieraz okazywała się kręta, wyboista, a wzajemne stosunki przeszywał chłόd rozczarowań i spekulatywnych podejrzeń. Kolonizacja tej wyspy w osiemnastym wieku skutkowała ...
Gwiazda herrnhucka to oświetlona gwiazda adwentowa lub bożonarodzeniowa o specyficznym wzorze geometrycznym, która symbolizuje Gwiazdę Betlejemską. Gwiazda ma swoje korzenie i nazwę od Braci Morawskich, którzy w latach dwudziestych XX wieku założyli własną spółkę GmbH zajmującą się produkcją i sprzedażą. Po przejściowych zmianach w czasach NRD gwiazdy są nadal produkowane i sprzedawane przez firmę Herrnhuter Sterne GmbH , która należy do Bruder-Unität i jest również właścicielem praw do znaków towarowych. Gwiazda nosi imię Braci Morawskich, których siedziba znajduje się w Herrnhut w Górnych Łużycach, miejscowości założonej przez potomków Morawskich Braci Ewangelickich 17 czerwca 1722 roku. Znaleźli tam schronienie uchodźcy religijni z Czech i Moraw. W 1727 roku założyli Jedność Braci Zjednoczonych (niem. Bruder-Unität), a przez to - nową wspólnotę chrześcijańską. Pięć lat później rozpoczęła się praca misyjna, a ich dzieci uczęszczały do internatów, m.in. do zakładu dla chł...
W języku polskim występują trzy derywaty przymiotnikowe (poza rzadszym „ewangelijny”) greckiego pojęcia Ewangelia (euangelion): ewangelicki, ewangeliczny i ewangelikalny. Pierwszy, którego rzeczownikowym odpowiednikiem jest ewangelicyzm , używają Kościoły powstałe podczas szesnastowiecznej Reformacji (Kościół Ewangelicko-Augsburski i Kościół Ewangelicko-Reformowany), a także odwołujący się do reformacji, wywiedziony z osiemnastowieczengo anglikanizmu, Kościół Ewangelicko-Metodystyczny. Marcin Luter za Pawłem używał terminu „ewangelicki” (Ga 1,7f.) w odniesieniu do przesłania zbawienia przez wiarę jedynie w Jezusa Chrystusa. Dla Lutra Kościół był ewangelicki, kiedy głosił to przesłanie. Wittenberski Reformator odrzucił używanie określeń „luterański” i „protestancki” w odniesieniu do konkretnej konfesji. Słowo „ewangelicki” ma na celu zaakcentowanie potrzeby życia w zgodzie z Ewangelią, czyli zgodnie z wolą Jezusa Chrystusa. Wyznaniowe znaczenie słowa protestant rozwinęło się z tego pr...
Komentarze
Prześlij komentarz