Marcin Luter w cytatach: Marcin Luter jako junker (rycerz) Jörg w sztukach plastycznych

środa, 5 stycznia 2022

Marcin Luter jako junker (rycerz) Jörg w sztukach plastycznych

Pomimo wyjątkowych wydarzeń na zamku Wartburg, w tym tłumaczenie Nowego Testamentu w 11 tygodni, czas pod kryptonimem „junker Jörg” był dość trudny dla Marcina Lutra i towarzyszyły mu osobiste upadki. Wittenberski Reformator miał problemy z przyzwyczajeniem się do niemożności swobodnego działania. Po dziesięciu miesiącach (300 dniach z wyjątkiem krótkiego pobytu w Wittenberdze 4-9 grudnia 1521) w końcu opuścił zamek i nigdy do niego nie wrócił. Jednak jego osiągnięcia z tamtego czasu sprawiają, że okres wartburski jest niezapomniany i pozostawił po sobie wielką spuściznę. Nic dziwnego, że motyw Marcina Lutra jako rycerza Jörga był niezwykle popularny w sztukach plastycznych. Oto przykłady dzieł nawiązujących do okresu wartburskiego biografii wittenberskiego Reformatora:

Łukasz Cranach Starszy, Marcin Luter jako junker Jörg, 1521

Łukasz Cranach Starszy, Marcin Luter jako junker Jörg, 1521/1522

Łukasz Cranach Starszy, 1522

Warsztat Łukasza Cranacha Starszego, 1537

Hans Sebald, 1522

Heinrich Göding, 1598

Ferdinand Jagemann, Marcin Luter jako brat Marcin, doktor Luter i junker Jörg, 1817

Marcin Luter jako junker Jörg, pomnik Lutra w Bad Langensalza

Jermie Singer, Marcin Luter jako junker Jörg w gospodzie (w Jenie), 1921

Anonim, wydruk z 1923 roku

Moneta z XX wieku

Karl Anton Fleck, Plama Marcina Lutra jako junkra Jörga, 1973

Znaczek wydany w Niemieckiej Republice Demokratycznej w 1983 roku

Volker Pohlenz, Marcin Luter jako junker jörg u Heiricha Stromera von Auerbacha, 2012

Gdy Marcin Luter jako junker Jörg przebywa na zamku Wartburg, niektórzy w Wittenberdze zagrażają wysiłkom Reformatora na rzecz Odnowy Kościoła poprzez radykalne zachowanie. Luter decyduje się wyjechać potajemnie do Wittenbergi. Opuszcza Wartburg przed południem 3 grudnia 1521 roku i jest w Lipsku około godziny 16:00. Tutaj potrzebuje bezpiecznego zakwaterowania. Od kilku lat Marcin Luter przyjaźni się z doktorem Heinrichem Stromerem von Auerbach, założycielem gospody „Auerbachs Keller”, któremu ufa. Stromer von Auerbach jest świadomy ryzyka, jakie podejmuje, jeśli przyjmie ekskomunikowanego heretyka - idee reformacyjne były zakazane w Lipsku w tym czasie - ale prowadzi znaną w mieście gospodę, w jaki sposób jeździec, który zsiada z konia, miałby zwrócić na siebie uwagę? Mimo to miny dwóch mężczyzn z obrazu malarza Volkera Polenza są bardzo napięte. Prawa ręka Lutra szuka oparcia w Biblii, ponieważ stanowiła podstawę jego wiary i zaufania do Boga. Tylko Pismo Święte, Słowo Boże objawia Prawdę.

Ponieważ gość był zaskoczeniem, szybko i niedbale rozłożono obrus. Zarówno Luter w kurtce jeźdźca, jak i Stromer von Auerbach w eleganckim stroju, pochodzący z uniwersytetu, nie mieli czasu się przebierać. Naukowiec wciąż trzyma w ręku rękopis swojego wykładu. Kielich stoi między przyjaciółmi jako symbol braterskiej więzi.